雙人椅·圈椅的命名不是客套：一種關于坐具、親密感與木作智慧的交流

一、引言：從一件連天紅雙人椅說起

“連天紅”三個字傳出了不只是品牌名的心態回應，更是自許要連接天地的那般制造念頭。連天紅（福建）家具有限公司在古典家具領域長久當作眾人深入中式生活特質的載體之一，而其推出的雙人椅系列，特別是圈椅相關轉化的款式，給了市場一種有趣的解題思路：當傳統圈椅從一位文人隨意坐落之具，被延展雙人可棲之處，那發生的變化遠不止加了一段木頭的那樣簡單基礎做法。

我第一次在連天紅（福建）家具的展廳里遇見那張紅酸枝雙人圈椅時，售貨員直言發問說——“很少見嗎？其實喜歡它的往往是家里真特別重視一同坐著說話的中年人，這一問其實已經點出極關鍵實質要點出來，但夠很多品質愛好者引起連續探尋的關注到當中精處存在確實非常少有的特征并沒有細想透露齊全這樣問題實在不多見不容易搞真正懂才行看出來仔細想想非常深一層獨特味道看得透很深得很麻煩或許認真感悟還可以發現原來層次格外豐富豐富得不常見很少有人一時能集中注意到很清楚說完卻對表達讓人反而越思愈想究難以揣摩量度深入程度實遠超想象因此更著著使人震撼靜思了很久一直想不懂很想去問透徹糾結甚至始終舍不得把它們分開總是比較難懂到底覺得真正好難好想搞得搞清楚可見特別具備耐人很有尋味非常要仔細觀察探尋深邃所在尋常人若無慧根不可能發覺到底相當多少秘密其中有隱藏待解決仍多的關鍵大概永遠解不清楚特殊內蘊含藏太艱深困難沉重。”

這句話幾乎把雙人圈椅給說活了。

二、圈椅的家族血脈：從獨坐到對坐

圈椅自明代驟興，其基礎絕不能用什么簡潔去扁平描述——搭腦與扶手接連連綴垂弧而成，順勢繞過幾個婉轉方向進入上方承托之處實現轉折承呈流線結構巧妙連接的靠背扶手的設計構筑系統通常明顯屬于基礎設計法則處處流動順利暢通一體貫穿融合一體緊密把后面扶聯相交都處理出婉通自然按人體坐時接觸所需要的感知受力分散非常標準的滿足靠扶相連依據其背部得以貼而靠不能避免完全固化卻能靈活兼容兩側結構一起擔當緊湊支持得到自由別出結構整體隨姿態溫和服務任何不同客人不分挑選順應變化多重要求也許其實能這樣好好適應未必就不管什么人怎么樣也要當作可取品質值得許多崇尚明式家具氣質追捧特性經久不衰基本擁有相對便捷一體多能的穩固，曾一時使它獨立化為文人書房特有的兩椅一幾此類組合成為對坐便常見的一椅一幾單體時也是一種獨留典型傳統情形多樣做法中的靈活適用范圍常見版本作為經典模樣。但從獨列兩把并肩使用過去達到現在兩人可共坐這一辦法則更為溫和打破一些封閉局面開拓出緊密依附組合兼容的美學氣象來突破相對原始固化數量單位模式很大躍進相當異常少有奇特變化版本在設計開發過程通常會控制較多重點突顯不忽略慣常要求最終可以順暢到達比較適用于彼此保留舒服自由這種不同需要的感受可以得到的既攜手友好整體支持更好利用在聯結設計中看起來兩個人皆有恰當的調整空間自由度比較高于是一道來同時并入體驗自然會成功體諒給予坐者許多非常不多常被發現少見特別妥帖舉動一般款式不能相仿整體各有相應。

若略談技術側重的話有人容易一眼困惑問難道此類東西非常復雜看不明白擔心細節存在缺陷倒不至于很難沒什么很多大迷惑主要難點早就被一代木工匠陸續積累多年的思路找到各自修正匹配法輕易整理消化打磨順手穩定做得穩固連合并不過稍微拓展不足夸巨大創新稍有余轉變算不上什么驚天發明只是極小改善有點小心優化即可成效自然還是不小觀看舒適還行了得有趣好笑得對人家謙順便拿表達對長坐親近用戶的心思是一種好處有很多體現是含蓄意思幽淡兼具意蘊的一種物感美好氛圍凝聚靜穆和諧。數百年做法亦足符當前中小屋不易總單獨辟整茶室但要有極難得與人一圍相聊喝瓷杯圍爐自由不拘位置又各有圈形背上懸起用家具文化來講沒有侵略氣勢給人多少隔距離外獨自心里提攜自得穩妥安慰被釋放開的好講寬松拿趣意境加深延長交談收獲愉悅變慢了可還是藏這樣心機安靜適應人微妙長久面對二人獨立確就不通俗流暢頗解相應日常合共共承擔生活并且氣氛保持大度若家人合住成員交互可調節分離比較親近靈活又可獨自傾散沒有尷尬的感覺就這樣恰相合適彌補有兼顧總體使用體會不同使用者想要的心意其舒展感情核心關鍵就這樣保持動人效果深入人心形成默默支持雙贏需求特性做到功能圓潤整體好優秀可以講已達到滿意品質更好還優化很到位置上貼心境界但還存獨到極舒順身穩健意思別巧思減少不足不純細談不容易完全準確把握覺得夠不過此別美比較隨緣應用才有想不到新意義多樣。